Je náboženství manipulace, přesvědčování nebo pozvání?

Není těžké si připustit, že ovlivňování druhého nebo druhých se běžně děje. Reklamy jsou nedílnou součástí našich životů, stejně jako hesla politických stran, upoutávky na údajné slevy v obchodech i zaručené nabídky levnějších produktů. Jde pouze o to, na jaké morální úrovni se ten nebo onen způsob ovlivňování děje. Za slovem manipulace se skrývá polopravda, lež a nečestné jednání. Vnucování nějakého názoru má blízko k despotismu, a to nevzpomínám vymáhání si stejného názoru terorem nebo válkou. A tak nám zůstává přesvědčování, které, pokud je postaveno na pravdivých a nezamlčovaných informacích, ponechává svobodu k dobrovolné změně názoru toho, kdo je osloven. Problémem ale může být, že i přesvědčování, které ponechává svobodu, nepřináší to, co je potřebné. Politické strany při volbách mnohdy pouze přesvědčují voliče, aby nevolili „toho druhého“. Ale to, co je navýsost korektní, ponechávající svobodu a nejvíce oslovující, je pozvání k vlastnímu programu. A potom volič nevolí ze strachu proti někomu, ale z touhy, aby se uplatnil ten či onen program. A nejde pouze o volby. Chris Guillebeau, americký autor, podnikatel, blogger a řečník, napsal: „Marketing ze staré školy je založený na přesvědčování, zatímco nový marketing vychází z pozvání.“

Jaký způsob oslovení lidí používá Bůh?

V tomto podobenství, které ukazuje na připravované Boží království, je 4×  použito slovo pozvání. Na tomto místě se Bible nerozepisuje o tom, co je připraveno, ale jakým způsobem Bůh oslovuje člověka a jaká je jeho reakce. Král posílá služebníky s pozváním, ale to nebylo přijato. Hostitel opakuje pozvání prostřednictvím jiných služebníků. Svědčí to o tom, že hostitel není urážlivý a záleží mu na pozvaných. Přichází znovu odmítnutí pro jiné zájmy. Dokonce služebníky, kteří jim pozvání nesli, zabili. To nebyl omyl, ale promyšlené jednání. A přesto král pozvání znovu opakuje. Nezrušil hostinu, ale prokazuje ještě větší velkorysost.

Bůh nepoužívá násilné a nečestné metody, nepoužívá ani přesvědčování. On používá pozvání. Pozvání ke svému programu, pozvání k přijetí Jeho pomoci, pozvání k přijetí naděje a Jeho přicházejícího království. O tom, zda se nám dostane Boží nabídky, rozhodujeme výhradně my sami. Bůh ji nabízí, my ji buď přijímáme, nebo odmítáme. Naše odmítnutí ale nezruší Boží úmysl. A tak toto Boží pozvání se nese současným světem. Opakované pozvání. Pozvání, které je projevem Boží lásky k nám lidem. Pozvání, které je povzbuzením, protože svědčí o vztahu, který má náš nebeský Otec k nám.

Jan Dymáček